Виссарион Белинский - Жертва… Сочинение г-жи Монборн

Сноски

См. «Телескоп» 1834. Часть XXIII, стр. 249{8}.

задняя мысль (франц.). – Ред.

Все хорошо, все прекрасно, все важно, но на своем месте! (франц.). – Ред.

См. «Телескоп» год 1834. Часть XX, стр. 485{9}.

Эмансипированная женщина (франц.). – Ред.

порядочная (франц.). – Ред.

В повести Жанлис «Женщина – автор» Доротея говорит своей сестре Эмилии, ставшей писательницей: «…Не печатай никогда сочинений своих… Истинная героиня есть добродетельная мать и супруга» («Повести госпожи Жанлис, переведенные Н. Карамзиным», изд. II, ч. II. 1816, с. 10–11).

Брадаманта — персонаж поэмы Л. Ариосто «Неистовый Роланд».

См. прим. 58 к «Литературным мечтаниям».

Евангелие от Матфея, 25, 15.

Обращение спартанской женщины к своему сыну-воину, переданное Плутархом (в книге «Изречения лакедемонянок») и ставшее крылатым выражением.

Ср. «Евгений Онегин», гл. третья, строфа XXVIII.

Данное высказывание типично для Белинского, который в 30-е гг. отрицательно относился к утопическому социализму и, в частности, к учению Сен-Симона. Но в начале 40-х гг. «идея социализма» стала для Белинского «идеею идей, бытием бытия» (см. его письмо к В. Боткину от 8 сентября 1841 г.).

В упомянутой Белинским книжке «Телескопа» под рубрикой «Знаменитые современники» помещена статья «Александр Дюма» (из «Revue des Deux Mondes»). На странице, на которую дана отсылка, начинается разбор драмы Дюма «Антони», представляющей, по мнению автора статьи, покушение на священный институт брака. «Дюма, жрец страсти, создал идеальный апотеоз прелюбодеяния – Антони».

Здесь помещена статья «Феликс Неф» (из «Foreign Quarterly Review»). Статья рассказывала о просветительской и филантропической деятельности священника Ф. Нефа среди крестьян Верхних Альп во Франции. В тексте «Молвы» ошибочно напечатано: Феликс Фен.